本觉　如虚空

大圆满法脉之本初源头，法身本初佛。以胜者密意传，将自证智慧直传报身诸佛，是大圆满三种传承之根本。（注：宁玛法身本初佛，非显宗之普贤菩萨。）

一切佛部之主，于报身境界显现。以持明表示传，将大圆满法教传予人间初祖极喜金刚，为法身密意下行人间的关键桥梁。

大圆满人间传承之始祖，生于邬金国。从金刚萨埵处尽得大圆满教法，临涅槃以「椎击三要」嘱付文殊友，成为历代大圆满心要之根本。

大圆满口诀部的整理大师，依止文殊友尊者二十五载，将心髓教法分为四支，并传法予莲花生大士、无垢友等入藏祖师。

旧译宁玛派根本祖师。与堪布寂护、藏王赤松德赞「师君三尊」共成雪域弘法，并封藏甚深伏藏以利后世。

集大成者，汇「无垢心髓」与「空行心髓」为一流，撰《七宝藏》等巨著，建立大圆满严整见地，后世尊为「第二佛」。

三度于净相中亲见龙钦巴，以「意伏藏」取出龙钦宁体全部教法，成为流布最广的大圆满心髓传承。

龙钦宁体法主吉美林巴尊者的心子，于深山长年闭关，后将龙钦宁体前行二十五度传予巴珠仁波切，为《普贤上师言教》之根本所依。

十九世纪宁玛派最著名的成就者，从吉美纽固处受龙钦宁体前行，著成《普贤上师言教》，并将大圆满心髓传予隆多丹尼玛等弟子。

巴珠仁波切最具成就的心子，随师二十八载尽受龙钦宁体大圆满口诀，后将完整传承付予堪布阿格旺波，为近代龙钦宁体的关键人物。

二十世纪宁玛派最重要的大圆满论师之一，于噶陀寺弘扬龙钦宁体，著述等身，并参与认证第三世贝诺法王，被尊为无垢友与龙钦巴之化身。

白玉传承第九代法座「竹旺巴千度贝」，博通五明、著述七函，广传大圆满顿超法门，为第三世贝诺法王之前世。

白玉传承之秋竹（化身）仁波切，第三世贝诺法王的根本上师。为法王主持坐床，并尽传白玉一切法教与大圆满口诀。

堪布尼玛仁波切的根本上师。流亡南印重建白玉法脉、创立南卓林寺，并认证堪布尼玛仁波切为合格堪布，法脉由是传续。

承贝诺法王所传，弘大圆满龙钦宁体与南却天法于香港。愿将佛法传播到世间每一个黑暗的角落。